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lunes, 27 de octubre de 2014

Analisis foto de Chambi

Martin Chambi  ´´Niño con sombrero´´
 
 
 
Formato: Rectangular, vertical

Figura: Es una imagen tomada en un estudio fotográfico de ésa época.

Color: Blanco y negro, buen contraste, detalle tanto en luces como sombas.

Textura: Debido al contraste de la foto podemos percibir todo tipo de texturas en ésta imágen. Desde el patron de lineas en la ropa del niño hasta el material de este. Se aprecoa tambien la textura de los elementos en el encuadre como el banquito de madera y el fondo.

Luz: Luz de estudio probablemente flash de esas epocas que proviene del lado izquierdo del fotografo (lado derecho del niño) marcando un poco las sombras del lado izquierdo del niño dandole un mejor contraste a la escena.

Composición: Es un encuadre frontal vertical con cierto peso a la derecha por el banquito, hay simetria de cierta forma pero este elemento crea un cierto desbalance que generaria un proposito a la foto.

Percepción de la imagen: Mi percepcion de esta imagen es un niño clasico andino pero puesto en un contexto me atreveria a decir Burges. Los niños de la sierra no se visten así y mucho menos se dan el lujo de visitar un estudio fotografico. El niño tiene cara de confundido y genera cierta intriga al ser fotografiado. Su expresion es bastante interesante, me hace reflexionar un poco sobre la diferencia de clases sociales que hay en el Peru siendo el estatus economico la unica balla separadora entre las clases sociales.
ICONOGRAFÍA
Esta imagen “Niño con Sombrero”, fue tomada en Cusco 1928, por el fotógrafo Martin Chambi
ICONOLOGIA: Martin chambi nos muestra estas diferencias de clases sociales a travez de elementos cotidianos como la ropa y los fondos que usa para sus retratos. El nos muestra las personas que fotografia tal como son pero de una manera se podria decir fuera de su contexto. Creo que eso es para resaltar un poco mas el personaje y darnos a pensar que todos de alguna maneras somos humanos y lo que nos divide son las clases economicas y sus diferencias

martes, 30 de septiembre de 2014

Metonimia

La metonimia es un la tras-nominación de algo o alguien. Es un fenómeno de cambio por el cual se designa una cosa o idea con el nombre de otra sirviendose de alguna relacion. Una metonimia es como una metáfora.


Foto

lunes, 29 de septiembre de 2014

Comparación


Elegí esta foto de la guerra civil Española para compararla con la obra de Fontcuberta, la foto de el Iraquí con la cabeza destrozada por una bala explosiva.

Está claro que la foto del Iraquí está compuesta por una diversidad de imágenes encontradas en google bajo un filtro común de búsqueda. La imagen de la guerra civil Española es un registro nada mas de los restos de ciertas personas participantes de esta. Mi comparación está en el punto de partida de las 2 fotos originales como tales. Las 2 son imágenes de registro mas que conceptuales pero siempre hay algo mas que decir de una imagen. Siempre hay alguna pregunta que se puede generar a partir de simples detalles. 

lunes, 15 de septiembre de 2014

foto con aura

clase 3:

Referentes: Eugene Atget, August Sander.

El Aura es la originalidad de la obra. El Aura confirma la originalidad como la autenticidad. Hay un autor por cada obra el cual es responsable de esa atmosfera.

Irrepetible aparición de una lejanía.

La fotografia es una aparición pero a la vez una lejanía. Atget Anade cierta coneccion con la obra que te hace sentir e interactuar con la obra.

Foto con Aura:


clase 4:

Secuencia: conjunto de planos.

Plano: Varias Tomas, cuando la camara no se mueve, diferentes perspectivas.

*La gente se identificaba al ver la actuacion.
En el escenario todo esta claro a diferencia de la vida real.

En la sociedad hay un bombaedeo de informacion que nos confunden la realidad con el espectaculo.

-El teatro es la distancia mas grande de lo cotidiano.

Las imagenes persuaden nuestro actuar.

La guerra de las imagenes es constante entre los que la producen y los que la consumen.

El Documental es una manera de compartir sucesos e ideas. Las imagenes siempre proponen algo positivo o negastivo.

Debord propone no dejarse contaminar po las imagenes. Lo que hace es post producir imagenes para expresar algo.

sábado, 13 de septiembre de 2014

el triunfo de la voluntad

 “EL triunfo de la voluntad” dado por Hitler, nos podemos dar cuenta que desde el titulo se dirige a que los nazis esperan que los jóvenes cumplan sus anhelos y también fue dirigido a los jóvenes más que nada en sentido de motivación, como hemos observado en el discurso les dice a los jóvenes que es lo que tiene que hacer para lograr las metas, para ser un pueblo duro y pacifista, al mismo tiempo que rechaza a otras sociedades que no sean alemanas.
Hitler les dice a los jóvenes que ellos solos se tienen que instruir para el proceso de tener un pueblo mejor, y empezar por ellos mismos los cometidos que quieren realizar, como el ser obedientes y al mismo tiempo ser pacifistas pero también fuertes para no ser derrotados, si empezando por ellos desde la juventud que es más fácil. Les dice: deben hacer sacrificios pero no deja en claro que tipos de sacrificios.

martes, 26 de agosto de 2014

Resumen La sociedad del Espectaculo




Al ver la película La sociedad del espectáculo de Guy Debord, puedo decir varias cosas.  Todas las sociedades que predominan por así decirlo las condiciones modernas de producción nos muestran como una acumulación de eventos o espectáculos. Todo lo que es o ha sido vivido se rompe en una representación de algo o alguien. Las imagines que se desprenden de cada aspecto ya no pueden ser restablecidas; es decir, el espectáculo es como una inversión concreta de la vida, es el movimiento autónomo de lo no viviente. El espectáculo se muestra como la sociedad misma, se muestra lo que se quiere ensenar y al igual las personas que vivimos, contamos lo que queremos contar, o simplemente escuchamos lo que queremos escuchar. El espectáculo vendría a ser una relación social entre personas mediante imágenes. El espectáculo que invierte lo real es efectivamente
producido.

El espectáculo se presenta como una inmensa positividad indiscutible e inaccesible. La actitud que el espectáculo exige por principio es esta aceptación pasiva que en realidad ya ha obtenido por su manera de aparecer sin réplica, por su monopolio de la apariencia. Vivimos en una sociedad bien especularista donde el desarrollo es todo y el espectáculo solo quiere llegar a si mismo. El espectáculo ha sometido a los hombres de la misma manera que la economía y la necesidad de tener dinero. También dice Guy Debord que el espectáculo no hace la filosofía, sino, transforma la filosofía en realidad; la vida concreta de todos que se a degradado en este universo especulativo

Este movimiento que consiste en retomar todo lo que existía en la actividad humana con el fin de poseerlo de alguna manera en registro y mercancía, venderlo para que la gente lo consuma. La mercancía es una obsesión. El mundo se encuentra en una selección de imágenes por existir, es lo que decía a cerca de las expectativas.

La sociedad como el espectáculo ha sido dividido. La división mostrada es  unitaria mientras que la unidad mostrada esta dividida. Existe una lucha de poderes que se han organizado para la gestión de un mismo sistema socio-económico perteneciendo a la unidad real.

Nota: Gran mayoría son citados de apuntes que fuí tomando mientras ví el video. Datos que considero clave con opinión personal de por medio.



domingo, 24 de agosto de 2014

Resumen de la primera clase

Entender la imagen como algo que se puede analizar; hay que tener ética para la critica y es necesario estar informado.

-Semiótica: ciencia del signo
-Semiología: estudio del signo

-Eikon: Icono (griego)
-Eidolon: Idolo

-Imago: Imagen (Latín)- Representación de algo. Siempre hay un referente en las imágenes.

La foto es la representación de algo.

El Aura: el aura es la energia, una esencia que tienen los seres y es posible que sean trasmitidas por imágenes. Una ilusión.

Las imágenes no son verdaderas. No existe una sola verdad, existen varias como las ilusiones.
Estas ilusiones son capaces de fascinar a las personas; poder de transformación va a cambiar la manera de ver las cosas (belleza). La belleza va cambiando de acuerdo a la época.

-Sum-Bolon- Simbolo: La palabra nace de una tradición griega.


LENGUAJE: se divide en 2, Sonido y texto.
En el caso de la imagen todo esta junto,  por eso crea tanta ilusión.

-Registro icónico - Motivo, ¿Qué quiere trasmitir la imagen?

Capacidad Háptica: sensación que da la imagen que sientes que puedes tocar. sensación de tocar mediante la vista.